Bölümler | Kategoriler | Konular | Üye Girişi | İletişim
s.o.r.u???
Yenice kardeşim herşeyin iyi güzel de keşke dolguya bid'addir demeseydin
Ne diyosunuz siz "farukaktaş" Allah aşkına.Nasıl kendiliğinden oluşmuş bir yara ile insanın kendisinin yaptırdığı bir dolgu maddesini aynı kefeye koyuyorsunuz.Bir kere akıl var mantık var, dişin içi oyulduğu zaman içiyle dışı aynı hükümde olmuyor mu?Cevap;oluyor.Peki ağız dış uzuv ve yıkanması gererkir mi?Cevap gerekir.Eee oyuk dişin içiyle dışı aynı durumda olmuyor mu?Nasıl siz oraya yabancı bir maddeyi yapıştırıp onunla abdest alıp namaz kılabiliyorsunuz?Hem mecburiyet anında deniliyorsa.Allah için mecburiyet nedir biliyor musunuz?Ölüm derecesine gelme.Bu güne kadar kim diş doldurtmamışta ölmüş söyler misiniz?3 dişimi Allah için feda ettim, o öyle istediği için, Allaha Şükür ölmedim, yani dolguda mecburiyet falan yokmuş.İşin kısacası şuna NEFİSLERİMİZE AĞIR GELİR DESENİZE.DOLGU ANCAK BİDATTIR.Şu dini varya kırpa kırpa ne hale getirdi insanlar.Allah Rahman ki başımıza taş yağdırmıyor.Hem insanın da uslübüne dikkat edip,ilmiyle kibirlenmemesi gerekir değil mi HOCAM.Selametle...
:D Hakikaten bazı şeyleri anlatmak zor insanlara. Rabbim hidayet ve anlayış nasip etsin.
İnsanları yaratan Allah.sendeki bendeki dişi de yaratan ve o yaratışında ona çürüme özelliğini veren de O.Siz diyorsunuzki çürürse oyulursa çektiririm. o zaman ameliyatta olmayalım .kolumuz kırılınca halçıyada almayalım.kolumuzuda kestirelim.böyle bir şey olmaz.İslam akıl ve mantık üzerine bina edilmiş. :)
Ne diyosunuz siz "farukaktaş" Allah aşkına.Nasıl kendiliğinden oluşmuş bir yara ile insanın kendisinin yaptırdığı bir dolgu maddesini aynı kefeye koyuyorsunuz.Bir kere akıl var mantık var, dişin içi oyulduğu zaman içiyle dışı aynı hükümde olmuyor mu?Cevap;oluyor.Peki ağız dış uzuv ve yıkanması gererkir mi?Cevap gerekir.Eee oyuk dişin içiyle dışı aynı durumda olmuyor mu?Nasıl siz oraya yabancı bir maddeyi yapıştırıp onunla abdest alıp namaz kılabiliyorsunuz?Hem mecburiyet anında deniliyorsa.Allah için mecburiyet nedir biliyor musunuz?Ölüm derecesine gelme.Bu güne kadar kim diş doldurtmamışta ölmüş söyler misiniz?3 dişimi Allah için feda ettim, o öyle istediği için, Allaha Şükür ölmedim, yani dolguda mecburiyet falan yokmuş.İşin kısacası şuna NEFİSLERİMİZE AĞIR GELİR DESENİZE.DOLGU ANCAK BİDATTIR.Şu dini varya kırpa kırpa ne hale getirdi insanlar.Allah Rahman ki başımıza taş yağdırmıyor.Hem insanın da uslübüne dikkat edip,ilmiyle kibirlenmemesi gerekir değil mi HOCAM.Selametle...
[quote=janwes ]
kardeş sargı üzerine meshe inanır mısın? eğer inanıyorsan bu dediğinle çelişki olur bence... eğer vücudumuzda bir yerde, yara varsa veya kırıldıysa, sargı kullandığımızda, dinimiz eğer yıkamak zarar verecekse mesh yapılır diyor. hatta mesh de zarar verecekse oda yapılmaz diyor.kimse kolu kırıldı diye ölmez alçıya da almayalım o zaman.. dişin çektirilmesinin zararı çok daha büyük malum...benim fikrim bu ;)
Sargı geçici bişeydir, mecburiyet vardır.Dolgu ise aynı mecburiyeti barındırmaz.Allah insanın perdesini açmadıktan sonra ben istediğim kadar anlatıyım, hidayeti verecek olan yalnızca odur.Bize yalnız uyarmak düşer.
Bir önceki yazı düzenlemesinde bir karışıklık oldu ;ama mesajım anlaşıldı umarım.Sargı geçici bişeydir, mecburiyet vardır.Dolgu ise aynı mecburiyeti barındırmaz.Allah insanın perdesini açmadıktan sonra ben istediğim kadar anlatıyım, hidayeti verecek olan yalnızca odur.Bize yalnız uyarmak düşer.
Amin cümlemize
:D Hakikaten bazı şeyleri anlatmak zor insanlara. Rabbim hidayet ve anlayış nasip etsin.
Nakli kaynakların hepsi trafik işaretleri gibi birer levhadır. Bunlar asla değişmez.Siz bu levhaların şeklinde kalıp içeriğini anlamazsanız çok anlaşmazlık çıkar.Levhaların(nakillerin.içtihadların,fetvaların)içeriği gerekçesini anlayamadığımız sürece sorular bitmez.Levhada tek yön yazıyor.Ordan biri çıkıp peki buraya ters gidersek ne olur diyor.? .Levhaların gerekçesi ve içeriği hakkında konuşmakta akılla fikirle olur.Başka nasıl anlaşılacakmış ...!Bak dur ondan sonra levhaya tek yön acaba ters gidersek ne olur diye...........!Bizim sahih kaynaklarımız belli.Onlardan ne anladığımızda belli.Taklid bir yere götürmez,Tahkik lazım.tahkik.....
"Kendi fikrini belirt" diye diye ne fikirler türedi... Sahih kaynak dediği hangisi oluyor acaba, şeyhinin tavsiye ettiği mi?
Çarşıda, otobüste, bir toplantıda sık sık karşılaştığımız mevzu... Buyur namaza gidelim, dersiniz işi vardır; fıkhi bir mesele açıldığında ondan bilgini yoktur. "Bence böyle olmalı" diye diye bildiklerini de unutturuyorlar insana..
janwes kardeşimize teşekkür ediyoruz.
Konuyu kilitlemek zorunda kaldım; gerçi arkadaşımızın biri kendisine cevap verilemediği için kilitlendiğini falan zannedecek ama... Arif olan verilen cevaplarla ne demek istendiğini zaten anlamıştır. Eğer arkadaşımız bundan çok memnun olacaksa ve cevabı önceden verilmiş olduğu halde birtakım sorular sorup cevap alamadığını kabul edip, bir-iki kitap okumakla birilerine ilmiyle üstün geldiğini düşünerek göğsü kabaracaksa "ben kendisine cevap veremedim" diyorum, ki başka türlü anlatmak mümkün değil...