Allah`ı Zikir Hakkında Kırk Hadis


(11.Hadis) -“Zikrin hayırlısı, gizli olanı; rızkın hayırlısı ihtiyaca yetenidir.” (Feyz`ül-kadir c.3,s.472)


Açıklama:Zikrin gizli olması noktasında iki ihtimal akla gelmektedir:Ya halkın bulunmadığı tenha yerlerde kendini gizleyip Allah`ı anmaktır veya açıktan zikir yerine zikr-i kalbiyi tercih etmektir.Hadis-i şerifin ifadesi mutlak olup her iki ihtimali de kuşatmış bulunmaktadır.Ancak akli ve nakli deliller karşısında “Gizli olan zikir” den kalp ile yapılan zikrin olacağı ihtimali akla daha süratle gelmektedir.Zira bu tarz da yapılacak bir zikri değil insanlar, melekler ve cinler bile duyamazlar.Gizliliğin derecesi, kalbi zikirde daha kamil olarak mevcuttur.

Allah`ı Zikir Hakkında Kırk Hadis


(12.Hadis) -“Bir kul, kendisini zikrullahtan daha fazla azab-ı ilahiden kurtaracak bir iş yapmış değildir.” (Feyz`ül-kadir c.5,s.457)


Açıklama:Zikrullah; kalbin gıdası, ruhun devası ve fikrin cilasıdır.İnsan, ceset ve ruhun imtizacı ile meydana gelmiş, bütün canlıların fevkında akıllı bir varlıktır.Cesedin gıdası ekmek ve su, kalbin gıdası ise zikrullahtır.
Allah`ın zikri ile kalp rahat, yüz nurlu ve gözler aydındır.Ruhsuz ceset nasıl kokup dağılmaya mahkum ise, zikirden mahrum kalan bir kalp de; ızdırap, heyecan,gadap,kin ve kötü düşüncelerle perişan olur.

Allah`ı Zikir Hakkında Kırk Hadis


(13.Hadis) -“İçinde Allah`ın ismi zikredilen ev ile,Allah`ın anılmadığı evin benzeri, diri ile ölü misalidir.” (Feyz`ül-kadir c.5,s.506)

Allah`ı Zikir Hakkında Kırk Hadis


(14.Hadis) -“Bir topluluk Allah`ı zikretmek üzere toplanmaya görsünler, ille kendilerine “Yarlığanmış olarak kalkınız” denilir de oradan öyle dağılırlar.” (Feyz`ül-kadir c.5,s.409)


Açıklama:Zikre oturan topluluğu melekler çepeçevre kuşatırlar.Onların zikrinden aldıkları feyz, duydukları memnuniyeti ifade için, kendilerine “Yerinizden Yarlığanmış olarak kalkınız” diye dua ederler.Ehli zikir için meleklerin yaptığı bu dua,Allah tarafında kabul olunur.

Allah`ı Zikir Hakkında Kırk Hadis


(15.Hadis) -“Hiçbir sadaka, yüce Allah`ı zikretmekten daha faziletli değildir.” (Feyz`ül-kadir c.5,s.451)

Allah`ı Zikir Hakkında Kırk Hadis


(16.Hadis) -“Zikir ehlinin oturdukları yerin ganimeti (kazancı), cennettir.” (Feyz`ül-kadir c.4,s.407)


Açıklama:Zafer kazanan askerlere harpte elde ettikleri arazi ve mallardan ganimet olarak hisse verilir.Nefse harp ilan eden ve zikir kılıcı ile nefs ordusunu mağlup ederek zafer bulan kimseye de bir ganimet gerek.İşte bu kazancın cennet olduğu, efendimiz tarafından müjdelenmektedir.

Allah razı olsun , hepsi güzel de ben hala bekliyorum, neyi mi?
Rabbimi görmenin nedenini ???
Cennete giden görecek de hepsi mi,?? bazısımı??
Yunus gibi diyorum isteyene ver onları bana seni gerek seni... hani başka isteğim yok ki..
Rabbimi nasıl görebilirim? Sabırsızım değilmi? Öğreneceğim inşallah.
Bundan sonra duam cemaline
Aşkını ver,güç ver yüreğime
Neyleyim köşkü , neyleyim sarayı, içinde salınan Yâr olmayınca, fazla iddia oldu ama ;)

Allah`ı Zikir Hakkında Kırk Hadis


(17.Hadis) -“Zikir meclislerinde bulunan kimseler üzerine sekinet iner, onları melekler kuşatır, ilahi rahmet örter ve Allah onları arşının üstünde bulunan meleklere anar.” (Feyz`ül-kadir c.5,s.518)


Açıklama:Bal arısı nasıl çiçekleri ve tatlı maddeleri severse ve bunların bulundukları yerlerde dolaşırsa, melekler de zikir meclislerine rağbet gösterirler.Allah`ı zikreden bir topluluğun ağzından çıkan esmanın nuru ve rahmani koku, hale hale etrafa yayılınca onların meclisini dört tarafından melekler kuşatır.

Allah`ı Zikir Hakkında Kırk Hadis


(18.Hadis) -“Bir topluluk, serilmiş minderler üzerinde, aziz ve celil olan Allah`ı zikredeler.Allah`da onları yüce dereceli cennetlere koyar.”

Allah`ı Zikir Hakkında Kırk Hadis


(19.Hadis) -“Allah`ın hayırlı kulları; Allah`ı zikretmek, onun azamet ve kudretini hatırlamak için güneşi, ay`ı, yıldızları ve gölgeleri tarassut edenlerdir.” (Feyz`ül-kadir c.2,s.448)


Açıklama:İslamiyetin geldiği günlerde, zamanı ölçecek ve ortaya koyacak ne bir alet vardı ne de saat mevcut idi.Halk; gündüz güneşin seyrini, gölgelerin uzayıp kısalmasını, geceleyin ay ve yıldızların doğuş ve batışlarını dikkate alarak ibadet ve zikir zamanı olup olmadığını araştırırlardı.Teheccüd ve duha zamanlarında, namaz ve zikrullah için, bu gibi şeylerden faydalanır ve vakti tayine çalışırlardı.

Allah`ı Zikir Hakkında Kırk Hadis


(20.Hadis) -“İnsanlardan bir kısmı zikrullah`ın anahtarlarıdır.Onlar görüldüğünde Allah`ı anmak hatıra gelir.” (Feyz`ül-kadir c.2,s.528)


Açıklama:İnsanlardan öyle kimseler vardır ki, Allah`da fani olmuş ve “Üns billah” derecesine ulaşmış bulunur.O Allah`tan gayrisi ile meşgul olmaz.Ağzını açtığı zaman Hakkı hatırlar ve hatırlatır.Onun nazar-ı nafizi, muhatabını da tesir altına alır ve onun da Allah ı anmasına vesile olur.Bu gibi kimselerin meclislerinde daima Cenab-ı Haktan bahis açıldığından ve Mevlanın mübarek ismi zikredildiğinden kendileri zikrin anahtarı olmak şerefini kazanırlar.

Allah`ı Zikir Hakkında Kırk Hadis


(21.Hadis) -Abdullah b.Büsr`den rivayet edilmiştir:Bir adam “Ey Allah`ın Resulü, İslami vazifeler oldukça çoğaldı.Bana bir şey haber veriniz ki ona sıkıca yapışayım” dedi.Resul-i Ekrem:
“Dilin zikrullah ile yaşarmaktan ayrılmasın buyurdu.” (Ahvezi c.9,s.314)

Allah`ı Zikir Hakkında Kırk Hadis


(22.Hadis) -Resulullah (s.a.v) vakitlerin hepsinde Allah`ı zikrederdi. (Tuhfet`ül-ahvezi c.9,s.325)

Allah`ı Zikir Hakkında Kırk Hadis


(23.Hadis) -“Hiçbir kul yoktur ki her günün sabahında, her gecenin evvelinde üç defa “BİSMİLLAHİLLEZİ LA YEDURRU MAASMİHİ ŞEY`ÜN FİL`ARDİ VELA FİSSEMAİ VE HÜVESSEMİUL`ALIIM” desin de ona her hangi bir şey zarar vermesi kaabil olsun.” (Tuhfet`ül-ahvezi c.9,s.331)

Allah`ı Zikir Hakkında Kırk Hadis


(24.Hadis) -“Allah`ın ism-i azamı şu iki ayettedir:”Hepinizin Tanrısı zatinde ve sıfatlarında asla benzeri bulunmayan bir tek Tanrıdır.Ondan başka hiçbir Tanrı yoktur.O, hem Rahmandır hem Rahimdir ve sure-i Al-i İmranın`ın başlangıcındaki “Allah o Allahtır ki kendinden başka hiçbir Tanrı yoktur.O; zati, ezeli ve ebedi hayat ile diri ve bakiydir.Zatiyle, kemaliyle kaimdir.Yarattıklarının her an tedvir-u hıfzında yegane hakimdir.Her şey onunla kaimdir.” (İbni Mace,c.2,s.1267)