Toplam 4 Sayfadan 1. Sayfa 123 ... SonuncuSonuncu
Toplam 51 sonuçtan 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.
  1. #1
    Tarih öğrenmek farzdır... Kasirga Müderris - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik Tarihi
    Aug 2008
    Mesajlar
    4,452
    Blog Entries
    4
    Rep Gücü
    30

    Kitab-ül Kafiye

      
    Evet arkadaşlar
    Okuduğumuz (Araça) kitaplarımızı baştan sona müzakere yapmak istiyoruz.
    Okuduğumuz her kitap için, müstegıllen konu başlığı altında devam edecekdir.
    İsteğimiz odur ki hep beraber kalb-i birlik ve ruh-ı ahenk içerisinde okuduklarımızı hatırlayalım,canlandıralım, tazeleyelim kısaca istifede edelim istedik...

    İhmal ihanete eşittir...
    Tarih yazılırken okunmaz, yazıldıktan sonra okunur...

  2. #2
    Moderator Poyraz
    Üyelik Tarihi
    Feb 2009
    Mesajlar
    1,369
    Rep Gücü
    12

    Ynt: Kitab-ül Kafiye

    kafiyenin musannıfı:ibni hacib(perdecinin oğlu) hz.dir. asıl ismi sman bin ebu bekir bin yunus dur.

    dipnot:hacip failün veznınde sıgayı nisbiyyedir.
    sıgayı nisbiyye mensub olunan sanata delalet eden vezindir.meselahacip failün veznindedirerdeci demektir. yine fe'aalün vezninde olur bakkalün gibi
    fiaalün vezninde olur libanün gibi (sütçü demek)
    fü'aalün vezninde olur züccacün gibi (camcı)

  3. #3
    Moderator Poyraz
    Üyelik Tarihi
    Feb 2009
    Mesajlar
    1,369
    Rep Gücü
    12

    Ynt: Kitab-ül Kafiye

    كافية:sülasi mücerredin 2.babından ismi fail müfred müzekker olup كَفي يكْفي كِفايَةً فهو كافٍ olarak tasrif olunur.
    ahirindeki te harfi müennes olduğu için gelmemiştir.yani ismi failin müennes sıgasıdır diyemeyiz.çünkü te nakil için gelmiştir.yani kafiye aslında ismi fail olmakla sıfat idi.sonradan bu kitaba isim olarak verildi.vasfiyyetten ismiyyete nakl edilmiş oldu. bu naklin alameti olarak bir te verildi.

    zaten malumunuz te sadece müennes alameti olmayıp ayrıca bir takım manalara gelebilir
    tekrarda fayda var

    te 7 mmanaya gelir:
    1.vahdet içindir:temratün de olduğu gibi. bir hurma demektir
    2.müennes içindir:kaaimetün de olduğu gibi
    3.müzekkerlik içindir:selasetün gibi 3 sayısına delalet eder.sayılarda te varsa müzekker yoksa müennes sayılır
    4.ıvaz içindir:ıdetün gibi.bu kelime aslında veade yeıdu den masdardır.viğden olarak gelir.iğlal sonucu vav düşüp ondan ıvaz (onun yerine)kelimenin sonuna te getirilir.
    5.nakil içindir:kafiyetün gibi
    6.mübalağa içindir:allametün gibi
    7.masdariyye içindir:failiyyetün mefuliyyetün gibi

  4. #4
    Tarih öğrenmek farzdır... Kasirga Müderris - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik Tarihi
    Aug 2008
    Mesajlar
    4,452
    Blog Entries
    4
    Rep Gücü
    30

    Ynt: Kitab-ül Kafiye

    Bir arapça kitaba başlamadan önce yedi şeyi bilmek lazımdır.
    Bunların üç tanesi vacip, dört tanesi caizdir.
    Vacip olanlar besmele, hamdele, salvele dir.
    Bunların hepside bildiğimiz gibi mevcut zaten...

    Caiz olanlar ise

    1) İsmi kitap = Kafiye

    2) Fenni kitap = kitabın bahsettiği şeydir bu kitabımızda ilmi nahivden bahseder.

    3) Tadadı fusul = fasıllardır...Amil mamül ırap (Biraz daha kapsamlı)

    4) Tebyini garaz = maksadımızı beyan etmekdir...

    İhmal ihanete eşittir...
    Tarih yazılırken okunmaz, yazıldıktan sonra okunur...

  5. #5
    Tarih öğrenmek farzdır... Kasirga Müderris - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik Tarihi
    Aug 2008
    Mesajlar
    4,452
    Blog Entries
    4
    Rep Gücü
    30

    Ynt: Kitab-ül Kafiye

    Kafiye'mizin ilmı nahivden bahsettiğini söylemişdik...

    ilmi nahvin tarifi:

    [size=15pt] هُوَ عِلْمٍ يُعرَفُ بِهِ اَحْوَالُ الْكَلِمَةِ الْعَرَبِيَّةِ مِنْ حَيْثُْلاِعْرَابِ وَلْبِنَاء

    İğrap ve bina cihetinden arabi kelimelerin halleri kendisiyle bilinen ilimdir...

    İhmal ihanete eşittir...
    Tarih yazılırken okunmaz, yazıldıktan sonra okunur...

  6. #6
    Tarih öğrenmek farzdır... Kasirga Müderris - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik Tarihi
    Aug 2008
    Mesajlar
    4,452
    Blog Entries
    4
    Rep Gücü
    30

    Ynt: Kitab-ül Kafiye



    Ya Allah

    Bismillahirrahmanirrahim

    Kelimenin tarifi

    الكلمة= لفظ وضع لمعنى مفرد
    Müfret mana için vazi olunan lafızdır.

    İşte bu kelimede üçe ayrılır. İsim, Fiil, Harf



    İhmal ihanete eşittir...
    Tarih yazılırken okunmaz, yazıldıktan sonra okunur...

  7. #7
    Moderator Poyraz
    Üyelik Tarihi
    Feb 2009
    Mesajlar
    1,369
    Rep Gücü
    12

    Ynt: Kitab-ül Kafiye

    kelimeyi 3 e taksim ile tarifleri hatırladık.şimdi kelamın tarifinden devam edelim:
    ما تَضَمَّنَ كَلِمَتَينِ بِالْاِسْنادِ
    isnad sebebiyle iki kelimeyi tezammün eden (içine alan )lafızdır.

    isnad:نِسْبَتُ اِحْدَي الْكَلِمَتيْنِ حقيقتا او حُكْما الي الْاُخْري بِحَيْثُ يُفيدُ المُخاطَبَ فاءِدَتا تاَمَّتا يَصَحُّ السُقوتُ علَيْها
    kendisi üzerine sükut sahih olan faideyi taammeyi muhataba ifade edebileceği haysiyyet ile hakikaten veya hükmen iki kelimeden birinin diğerine nisbet etmesidir.

    mesela:ذيدٌ قاءِمٌbu misalde zeydin kaim olduğunu karşımızdakine ifade etmek için iki kelimeden birini yani "kaimün"ü diğerine yani zeyde nisbet ettirmiş olduk.arada isnad var.
    işte bu isnad sebebiyle iki kelimeyi tezammün eden (içine alan)lafız olduğu için "zeydün kaimün" kelamdır.


    fakat iki kelime olur, arada isnad değilde mesela; muzaff muzaafı iley,sıfat mevsuf vs. gibi bağlantılar olursa o zaman o kelimelere kelam denmez.
    غُلامُ ذَيْدٍ zeydin kölesi.burda iki kelime var ama arada isnad yok izafet var.tam bir mana ifade etmediği için kelam değildir.

  8. #8
    Tarih öğrenmek farzdır... Kasirga Müderris - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik Tarihi
    Aug 2008
    Mesajlar
    4,452
    Blog Entries
    4
    Rep Gücü
    30

    Ynt: Kitab-ül Kafiye

    İsmin tarifi = ما دل على معنى فى نفسه غير مقترن باحد الازمنة الثلث
    Üç zamandan biri üzerine yakınlığı olmaksızın, nefsinde bir mana üzerine delalet eden şeydir.

    ( Meselen zeyd(ün) )

    Lamın, harf cerrin,tenvinin duhulü ve isnad ve izafetin olmasıdır...


    İhmal ihanete eşittir...
    Tarih yazılırken okunmaz, yazıldıktan sonra okunur...

  9. #9
    Moderator Poyraz
    Üyelik Tarihi
    Feb 2009
    Mesajlar
    1,369
    Rep Gücü
    12

    Ynt: Kitab-ül Kafiye

    Alıntı ücharfbeşnokta Nickli Üyeden Alıntı




    Lamın, harf cerrin,tenvinin duhulü ve isnad ve izafetin olmasıdır...

    yukarda sayılanların ismin haassaları olmasının sebebini tekrarlamış olalım:

    lamı tarif:ismin haassalarından olup fiile dahil olmaz.çünki fiil müsneddir.haber, iş ifade eder ve hakkı nekra olmaktır.marife olmaya ihtiyacı yoktur.
    harfi cer:ismin haassasıdır. fiile dahil olmaz. çünki fiilde asıl olan mebni olmaktır.harfi cer ise dahil olduğu kelimeye iğrab vererek onun muğreb olmasını icab eder.fiilden de muğreb olmaz.
    fiile harfi cer dahil olmadığı gibi onu cer edecek muzafın da dahil olmasaı mümkün değildir.ancak fiilin lafzı murad olunursa müstesna.

    tenvin ismin haasasıdır.ve bazı kısımları vardır.(tenkir,temekkün,ıvaz...vs.)fiillerde bu manalar olmadığı için fiile tenvin lazım değildir.

    isnad(müsnedi ileyh ):ismin haassasıdır.çünkü isim müsnedi ileyh,fiilde müsned olmak için vaz olunmuştur.

    muzaaf olmakda ismin haassadır.fiillerden muzaf olmaz.çünkü izafet tağrif tahsis tahfif gibi manalara delalet eder.fiillertağrif ve tahsisifade edemezler çünkü nekra olup hususlaşamazlar.tahfifde ifade edemezler.çünkü tahfif tenvin yada tenvin naibinin düşmesiyle olur.fiillerde bunlar yoktur.

  10. #10
    Moderator Poyraz
    Üyelik Tarihi
    Feb 2009
    Mesajlar
    1,369
    Rep Gücü
    12

    Ynt: Kitab-ül Kafiye

    isim mureb ve mebnidir.

    muğreb:mebniyi asla benzemeyen isimdir.
    muğrebin hükmü:amillerin değişmesi sebebiyle muğrebin ahirinin lafzen takdiran veya mahallen değişmesidir.

    mesela:
    ضرب زئد رءيت زيدا مررت بزيد
    amiller değiştikçe,muğreb olan zeydin sonundaki iğrab değişir.buda muğreb olmasının hükmü,alametidir.

  11. #11
    Moderator Poyraz
    Üyelik Tarihi
    Feb 2009
    Mesajlar
    1,369
    Rep Gücü
    12

    Ynt: Kitab-ül Kafiye

    iğrab ise, muğreb üzerine gelen manalara (failiiyyet,mefuliyyet,izafet) delalet için kelimenin sonuna gelen harekedir.

    iğrab 3tür
    rafiğ failiyyet
    nasb mefuliyyet
    cer
    izafet alametidir.

  12. #12
    Moderator Poyraz
    Üyelik Tarihi
    Feb 2009
    Mesajlar
    1,369
    Rep Gücü
    12

    Ynt: Kitab-ül Kafiye

    amilin tarifi: ما به يَتَقَوَّمُ المَعْنَى الْمُقْتَضِ لِلْاِعْرابِ
    iğrabı isteyen mana ancak kendisi sebebiyle hasıl olan şeydir.


    جائنى زيدٌ gibi burada zeyddeki rafiğ iğrabını isteyen failiyyet manası caae sebebiyle meydana gelmiştir.öyleyse caaae amildir.

  13. #13
    Moderator Poyraz
    Üyelik Tarihi
    Feb 2009
    Mesajlar
    1,369
    Rep Gücü
    12

    Ynt: Kitab-ül Kafiye

    amil dahil olduğu kelimeye iğrabını vermek ister. bu iğrab kelimenin haline türüne göre değişir.
    MESELA: müfred munsarıf ve cemi mükesser munsarıfın haleti raf'ı zamme, haleti nasbı fetha, haleti cerri kesra iledir.

    cemi müennes salim haleti raf'ı zamme, haleti nasbı ve cerri kesra iledir.
    gayrı munsarıfın haleti rafı zamme, haleti nasbı ve cerri fetha iledir.
    mütekellim yesinin gayrısına muzaaf olan esmai sitteyi muğtellenin haleti rafı vav, haleti nasbı elif, haleti cerri ye iledir.

    tesniyenin haleti rafı elif, haleti nasbı ve cerri ye iledir.

    cemi müzekkerin haleti rafı vav, haleti nasbı elif haleti cerri ye iledir.

  14. #14
    Aktif Üye Firtina
    Üyelik Tarihi
    Jul 2008
    Mesajlar
    2,957
    Rep Gücü
    16

    Ynt: Kitab-ül Kafiye

    Teşekkürler degerli kardeşim

  15. #15
    Moderator Poyraz
    Üyelik Tarihi
    Feb 2009
    Mesajlar
    1,369
    Rep Gücü
    12

    Ynt: Kitab-ül Kafiye

    muğreb kelimelerin iğrabı ya:
    iğrabı takdiridir: eğer kelimenin sonuna iğrab vermek özürlendiyse (عَصاً gibi, veya iğrab kelimede sıklet (ağırlık, zorluk) oluşturacaksa (قاضىٍ gibi o zaman iğrab kelimenin sonuna takdir edilir(gizlendirilir.)

    yada iğrabı lafzidir:yani kelimenin sonuna iğrab vermek mümkündür رَجُلٌ gibi

Konu Bilgisi

Users Browsing this Thread

Şu anda 1 üyemiz bu konuya göz atıyor. (0 kayıtlı üye ve 1 misafir.)

     

Benzer Konular

  1. kafiye kitabı özet
    Konuyu Açan: müderrise06, Forum: Kafiye.
    Cevaplar: 1
    Son Mesaj : 14-12-2010, 00:38
  2. kafiye kitabından bazı sorular
    Konuyu Açan: müderrise06, Forum: Kafiye.
    Cevaplar: 0
    Son Mesaj : 13-12-2010, 23:28
  3. Kitab-ül Avamil
    Konuyu Açan: Müderris, Forum: Avamil .
    Cevaplar: 34
    Son Mesaj : 19-03-2010, 00:44
  4. Kitab-ül Bina
    Konuyu Açan: Müderris, Forum: Bina.
    Cevaplar: 76
    Son Mesaj : 17-12-2009, 15:44
  5. (KAFIYE)
    Konuyu Açan: müteallim, Forum: Kafiye.
    Cevaplar: 13
    Son Mesaj : 12-06-2009, 03:17

Bu Konuyu Paylaşın !

Bu Konuyu Paylaşın !

Yetkileriniz

  • Konu açma yetkiniz yok.
  • Cevap yazma yetkiniz yok.
  • Eklenti yükleme yetkiniz yok.
  • Mesajınızı değiştirme yetkiniz yok.
  •